【文題展示】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

山上的寺廟里有尊大理石做的佛像，地下鋪著大理石的地板，人們每天都踩著地板來拜這個佛像。地板不服氣，說：“喂，咱們都是一個山開采出來的石頭，為什么每天踩著我來拜你呢?這不公平啊!”佛像平靜地說：“是啊，我們是一個山的石頭開采出來的，可你在出山時只被人簡單地劈成四方塊，而我卻忍受了多年反復(fù)雕琢的痛苦。上帝其實是很公平的?！?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息;書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。

【寫作引導(dǎo)】

由材料中地板與佛像的對話，大致可以確定三個立意角度：

第一，正確地看待公平。材料中地板認為自己和佛像同出一山，而現(xiàn)實的地位卻截然不同，這是不公平的。這到底算不算公平呢?佛像的回答既告訴了我們，又會引發(fā)我們對公平作辯證思考。當(dāng)今人們熱議社會公平正義，往往站在個人的立場，且?guī)в星榫w化色彩，缺乏一些理性的思考，并沒有意識到公平不是絕對的，公平也是有前提和條件的。

第二，雕琢的程度決定你的未來，忍受更多的痛苦才能站到輝煌的高處。佛像說地板“在出山時只被人簡單地劈成四方塊”，而自己“卻忍受了多年反復(fù)雕琢的痛苦”，這就是一個被人踩著一個被人膜拜的原因?？梢?，雕琢的程度與所受痛苦的多少決定了一個人的成就，人生與痛苦的雕琢之間關(guān)系十分密切。這是人生的秘訣，也是人生的智慧。

第三，出身并不能決定人生，經(jīng)歷不同價值就不同。地板與佛像出身是一樣的，但是結(jié)果卻迥然不同，這是因為它們有著不同的經(jīng)歷，一個只是被簡單地劈成四方塊，一個被多年反復(fù)雕琢。人生也是這樣，其輝煌價值不在于出身，而在于不平凡的經(jīng)歷。

【佳作展評】

上帝其實很公平

石板抱怨上帝不公平，因為同是一座山上開采出來的石頭，人們每天卻踩著它膜拜佛像。然而佛像卻不這樣認為：“我們是從一個山出來的石頭，可你在出山時只被簡單劈成四方塊，而我卻忍受多年反復(fù)雕琢的痛苦。上帝其實是很公平的?！?/p>

佛像的話頗耐人深思?；仡櫄v史，正視現(xiàn)實，人們無不感嘆：上帝確實很公平!

大宋愛國將領(lǐng)岳飛，主張抗金，身披戰(zhàn)甲，奮勇殺敵。他帶領(lǐng)的岳家軍軍紀嚴明，雷厲風(fēng)行，深受百姓愛戴。在那個狼煙四起的年代，岳飛是一個神一樣的存在，因為有了他，宋民看到了希望。就在岳飛在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)，時刻準備著為國捐軀時，同朝為官的奸臣秦檜卻正花天酒地，且時時打著如何取悅皇帝、如何打倒岳飛的小算盤。腐敗的朝廷，無能的皇帝，注定了岳飛悲劇的結(jié)局。

岳飛的一生沒有多少安逸的時候，他總是在戰(zhàn)火中沖鋒陷陣;而秦檜的一生富足安樂，在燈紅酒綠中醉生夢死。然而上帝是公平的，讓后世的我們記住了岳飛精忠愛國的高尚，也記住了秦檜貪婪自私的卑鄙。岳飛能夠名垂青史，秦檜只能遺臭萬年，上帝總會給世人一個公平的判定。

是的，上帝其實很公平，在關(guān)上一扇門時，總會為你打開一扇窗。著名的科學(xué)家霍金先生，其實是一位高位截癱患者，因為疾病的折磨，他全身上下只有兩根手指能動。上帝強勢地剝奪了他身體的健康，卻也公平地給了他一顆智慧的大腦。霍金就是運用那兩根能動的手指敲出《時間簡史》，創(chuàng)造出震撼地球的科學(xué)奇跡。上帝總是很公平，讓他忍受常人無法想象的痛苦，正是這“反復(fù)雕琢的痛苦”使他的思維飛躍出地球，遨游在浩瀚無垠的宇宙，讓他成為一尊令人膜拜的“佛像”。

可以想象，假如沒有病痛的“雕琢”，霍金也許會是另一個霍金，一個普普通通的霍金，上帝確實很公平啊!

生活中常常有人因為種種不幸而抱怨上帝的不公。其實，這正是上帝有意對你的“雕琢”，是上帝垂愛你呀!如若上帝不去仔細地打磨你，而把你“簡單地劈成四方塊”，那你就只能是任人踩踏的“地板”。

智慧的人們啊，不要因為不幸而怨天尤人，請相信上帝是公平的，他總在反復(fù)地雕琢中為你鍍上佛像的金光。

點評：文章以文題材料為引子，以材料中的關(guān)鍵句為論點，在展開論述時又注重照應(yīng)材料，結(jié)尾的引申也與材料巧妙相扣，這些方面都說明作者深諳材料作文的方法與技巧。用事實論證、對比論證、假設(shè)論證等多種論證方法，無以增強了文章的說服力。

（責(zé)任編輯：fky）

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