隋唐：①從貞觀年間開始，日本十多次派出遣唐使；②貿(mào)易往來頻繁；③突出人物：鑒真和吉備真?zhèn)?；④日本制度文化深受唐朝影響（大化改新以唐制為藍本；都城的建造完全仿照長安的樣式）。⑤日本出土大量的唐幣開元通寶。

遼宋金元：都與日本有頻繁的貿(mào)易往來。

明清：①東南沿海倭患嚴重；②明政府罷市舶，導致奸商與倭寇勾結(jié)，形成倭患；③戚繼光抗倭，1565年肅清倭患；④清朝實行閉關政策。

（2）與朝鮮的關系

秦漢：①秦漢之際，燕、齊、趙人為避戰(zhàn)亂，數(shù)萬人遷居朝鮮；②三韓多次派人赴漢，先后會見漢武帝光武帝；③辰韓引進中國先進文化，被稱為秦韓；④雙方保持頻繁的貿(mào)易往來：朝鮮檀弓、果下馬等輸入中國；中國的銅鏡、漆器、鐵制工具等輸出到朝鮮。

隋唐：①往來：唐朝的留學生中，新羅最多，最著名的是崔致遠。長安等地設有“新羅坊”、“新羅館”接待新羅商旅。②新羅立國，參用唐朝制度，設立國學，教授儒學；新羅文化帶有濃重的中華文化色彩。

（3）中華文化圈：中華文化圈以中國為中心，包括周邊國家日本、朝鮮、越南等，初步形成于漢朝，隋唐時期最終完成。其特點是以漢唐文化為源流向周邊傳播。周邊國家文化以漢唐文化為模本，深深打上中華文化的烙印。

★與東南亞、印度半島的關系

（1）與印度半島的關系

漢朝：開辟陸上和海上絲綢之路。通過絲綢之路，進行頻繁經(jīng)濟文化交流。中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術，以及鑄鐵術、井渠法、造紙法等西傳，印度佛教也通過絲綢之路傳人中國。

隋唐：①互派使節(jié)。②以佛教為紐帶，天竺遣使唐朝送來郁金香、菩提樹。佛教藝術對中國文化影響深遠。中國創(chuàng)立十進位記數(shù)法傳到天竺。③玄奘、義凈到天竺研究佛學。

（2）華僑開發(fā)南洋

南洋：泛指東南亞地區(qū)。

過程：從唐朝開始，東南沿海一帶有很多人到南洋諸島謀生。鄭和下西洋后，更多的中國人遷徙到南洋定居，成為華僑。

作用：帶去先進工具和技術，對南洋開發(fā)作出重大貢獻。

★與中亞、西亞的關系

漢朝：通過絲綢之路，中國與中亞、西亞進行了頻繁的經(jīng)濟文化交流。中國鐵器、絲綢以及養(yǎng)蠶繅絲技術、鑄鐵術、井渠法、造紙術先后西傳。

隋唐：對外交往密切。隋朝和波斯互遣使節(jié)，唐朝時波斯人在中國開設波斯店。唐高宗時，大食與中國通使，持續(xù)了一個半世紀。中國造紙術在唐朝時傳到大食。

元朝：大量波斯人、阿拉伯人遷入中國，和漢、蒙、畏兀兒等民族長期雜居通婚，形成新的民族回族。

★與歐洲、非洲各地的關系

（1）陸上絲綢之路

開辟條件：①張騫通西域，為絲綢之路開辟奠定基礎；②西域都護設立，有效地保護了商旅往來；③甘英出使大秦，進一步了解西行路線；④漢朝經(jīng)濟文化繁榮、國力強盛，促進了絲綢之路的開辟。

路線：長安、河西走廊、敦煌、疏勒、大宛、安息、大秦。

意義：促進了東西方經(jīng)濟、文化交流。

（2）海上絲綢之路

開辟：漢武帝以后。

路線：廣東沿海港口(廣州等)、印度支那半島、馬六甲海峽、孟加拉沿岸、印度半島南端。

意義：加強了同東南亞、南亞各國的聯(lián)系，從水路溝通了東西外交圈之問的聯(lián)系。

（3）鄭和下西洋

①目的：宣揚國威，加強與海外諸國聯(lián)系，滿足統(tǒng)治者對異域珍寶特產(chǎn)的需求，尋找建文帝。②條件：國力強大，造船業(yè)發(fā)達，天文地理知識進步，羅盤針使用等。③過程：1405年至1433年，先后7次，訪問亞非30多個國家和地區(qū)。④路線：沿海上絲綢之路，最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸。⑤特點：規(guī)模大，歷時長。次數(shù)多，航程遠，抵達國家地區(qū)多。⑥意義：是中國歷史上空前的主動外交，是世界航海史上的壯舉，鄭和是世界航海事業(yè)的先驅(qū)。增進了中外友好往來和經(jīng)濟文化交流。⑦局限性：目的不是發(fā)展海外貿(mào)易，沒有推動海外貿(mào)易新時代的到來。它采取的不計經(jīng)濟效益的政策，給明朝造成巨大負擔，沒有生命力。隨著國力衰退，航海壯舉便悄然結(jié)束。

（4）與歐洲的關系

東漢：甘英出使大秦，行至波斯灣。166年大秦安敦王朝派使者來到東漢。這是中歐直接往來的最早記錄。

唐朝：和東羅馬有使者往還，東羅馬的醫(yī)術、雜技傳人中國；唐朝的絲綢、瓷器大量運往歐洲。

元朝：意大利人馬可.波羅來中國，畏兀兒族人列班？掃馬前往西亞、歐洲，成為我國第一位訪問歐洲各國的旅行家。

明清：1553年，葡萄牙租占澳門。明朝中后期荷蘭殖民者占據(jù)臺灣；1662年鄭成功收復臺灣。1685年和1686年雅克薩反擊戰(zhàn)；1689年中俄《尼布楚條約》。西學東漸，16世紀后期，意大利傳教士利瑪竇來到中國。傳教士來華，把西方的天文、數(shù)學、地理、繪畫、音樂等方面著作介紹給中國，又把中國的儒學和道學介紹給西方，為中西文化交流作出突出貢獻。徐光啟等與傳教士合譯西方科技著作，為中國科技注入新的生機。

2、中國古代與世界各國的經(jīng)濟文化交流

Ⅰ經(jīng)濟交流

⑴兩漢：①張騫通西域后，中國的絲綢、冶鑄、水利技術都遠播中亞、羅馬和歐洲地區(qū)。②東漢時期，我國的鑄銅和制漆工藝傳到朝鮮，朝鮮的果下馬、檀弓等特產(chǎn)也運到中國，中國的鑄銅和制鐵技術這時也傳到日本。

⑵唐朝：①中朝貿(mào)易往來頻繁。②中亞、波斯的商人把胡椒、波斯棗、藥品、香料、珠寶等輸入中國；中國的絲綢、瓷器、紙張燈也運往波斯，并從那里行銷歐洲。③大食商人也到中國行上年；中國的造紙、紡織技術傳到大食，再傳到歐洲和非洲。

⑶兩宋：我國對外貿(mào)易東達朝鮮、日本，西至非洲的一些國家。

⑷元朝：大都是聞名世界的大都市，泉州是最大的對外貿(mào)易港口。

⑸明朝：鄭和下西洋，中國的絲綢和瓷器受到各國歡迎，鄭和從西洋購得珠寶、香料、藥材等土特產(chǎn)。

Ⅱ文化交流

⑴中國文化的外傳：

①科學技術：a.唐朝時造紙術傳到朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲，促進了人類文化的發(fā)展。b.宋朝時，印刷術東傳朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲，促進了文化的傳播。c.指南針由阿拉伯人傳到歐洲，為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要的條件。d.元朝時，火藥和火藥武器傳到歐洲。e.唐朝時建筑技術傳到日本；數(shù)學專著《綴術》傳入朝鮮和日本，成為學校教材。f.明清之際，總結(jié)性的科技著作《本草綱目》、《天工開物》被譯成多種文字流傳海外。

②生產(chǎn)技術：a.兩漢時，冶鑄技術東傳朝鮮、日本，息產(chǎn)中亞、歐洲。制漆工藝傳到朝鮮。水利技術遠播中亞和歐洲。b.唐朝時紡織技術傳入朝鮮、阿拉伯。明朝時，中國先進的生產(chǎn)技術和文化知識傳入南洋各地。

③文學、藝術、體育：a.屈原的詩歌被譯成多種文字流傳，唐詩傳入朝鮮、日本。b.馬球、足球、圍棋等活動在唐朝傳入日本。

④文字：a.漢時，許多朝鮮人使用漢字。b.唐朝時，日本參照漢字草書和楷書的偏旁，創(chuàng)制了日本文字。

⑤思想：中國的儒家經(jīng)典、漢代佛教傳到日本。

⑵外國文化傳入中國

①農(nóng)作物品種：a.宋朝時，占城稻由越南傳入中國南方。b.明朝后期，原產(chǎn)美洲的甘薯、玉米、馬鈴薯和煙草等傳入中國。

②生產(chǎn)技術：a.唐朝時從印度傳入熬糖法。b.明朝引進了歐洲的水利方法，記載于《農(nóng)政全書》。

③科技：a.唐朝時，印度的天文、醫(yī)學、歷法知識傳入中國。b.明朝時，利瑪竇帶來西方的科技著作。

④藝術：唐朝時朝鮮的高麗樂、中亞的舞蹈、印度的繪畫、雕塑、音樂、舞蹈藝術傳入中國。

⑤宗教：a.佛教于西漢末年傳入中國中原地區(qū)。唐朝僧人玄奘西游古印度，帶回佛經(jīng)600部，譯出1300多卷，成為研究古印度的珍貴史料。b.伊斯蘭教在唐朝時由阿拉伯人傳入中國，在各地建立起一批清真寺。c.景教——基督教在唐朝時從西亞傳入中國。明朝后期，更多的傳教士來華。d.祆教、摩尼教在隋唐時也由西亞傳入中國。

3、中國古代的對外貿(mào)易商路

⑴秦漢：以陸路為主。當時中國的絲綢等物品主要通過絲綢之路運到西歐各國。與此同時，海上絲綢之路也已開辟。

⑵隋唐：分海、陸兩路。海路從廣州出發(fā)，經(jīng)馬來半島、印度可到波斯灣，唐政府在廣州設置市舶使管理對外貿(mào)易。從登州、揚州出發(fā)可到朝鮮、日本。

⑶兩宋：陸地絲路中斷，夏、遼政府將歲幣經(jīng)內(nèi)蒙西運，出現(xiàn)了又一條北方絲路。特別是南宋造船業(yè)發(fā)達，促進了海外貿(mào)易，中國的絲綢、瓷器大量輸出日本、朝鮮和非洲的一些國家，換回外洋貨物。

⑷元明清：元朝水陸兩條絲路并進。明朝初期海運船隊遠達東非和紅海，中西貿(mào)易興旺一時。清朝康熙以后，閉關鎖國，只準廣州一地接待外商，海上絲路不暢。4、

4、古代促進中外友好交往的代表人物

張騫：通西域后開通絲綢之路，開辟了中西交通新紀元。從此中國文明不斷傳到西方。

甘英：97年受班超之派出使大秦未成功，但到達西亞波斯灣。

安敦：166年派使臣從海道來中國。這是中歐友好往來的最早記錄。

鑒真：唐朝高僧，六次東渡日本最終成功，在日本居留十年，傳播唐文化。

吉備真?zhèn)洌?

玄奘：唐朝高僧，唐太宗時期取天竺研究佛經(jīng)，促進中印非文化交流。

馬可？波羅：意大利人，元世祖時來華，居住十幾年，并流傳有《馬可？波羅游記》。

列班？掃馬：畏兀兒族人，前往西亞和歐洲，成為我國第一位訪問歐走各國的旅行家。

鄭和：1405—1433年七下西洋。

利瑪竇：歐洲傳教士，明朝時來華，帶來歐洲的科技著作。

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