一、現(xiàn)代文閱讀(9分)

　　1.A【解析】解答此題要認真閱讀第一段。文本第一句話“春秋戰(zhàn)國時代，楚國的青銅冶煉工藝后來居上，獨領風騷”，而選項A卻把青銅冶煉技術說成了冶鐵技術，屬于張冠李戴，故錯。

　　2.B【解析】文本倒數(shù)第三段結尾處，“漢人進而發(fā)明了生產(chǎn)類似今日的球墨鑄鐵的工藝”中有“類似”二字，這說明“球墨鑄鐵的工藝”是現(xiàn)代工藝，而不是楚人的冶鐵工藝。選項B忽視“類似”一詞，似是而非，故錯。

　　3.C【解析】根據(jù)第四段可知，鑄鐵柔化技術是可以增加鐵器的強度和韌性，但是在春秋戰(zhàn)國時代，楚國的這一技術還不成熟，因而沒有普及和推廣。選項C中說“普遍提高了”農(nóng)具的壽命，并“促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展”屬無中生有，故錯。

　　二、古代詩文閱讀(36分)

　　4.C【解析】此題是斷句題。做此題時一要注意文句的連貫性，不割裂文句，保持句子的整體性;二要注意每句的主語。此題考查點是“便豫相黜斥”“萬方將謂卿等不能容才”“以我為信受讒說”這三個完整的句子。這三個句子不能拆開，拆開以后文意不通，故選C項。

　　5.A【解析】鐵鉞：在這里代指殺戮。

　　6.B【解析】“先發(fā)制人”的表述不準確，原文沒有提及。

　　7.(1)何尚之少年時行事頗為輕浮，還喜歡賭博，長大之后改變志向走上正道，憑操守為人所稱道。(2)如果遇上汲黯、辛毗(那樣的忠臣)，(就)一定會(不惜)冒犯龍顏極力勸諫，只是我們這些人碌碌無為，常常心存恭順靜默罷了。

　　【解析】(1)句中要注意以下幾個關鍵詞：輕薄(行事輕浮)、折節(jié)(改變平素志行)、蹈道(履行正道)、見稱(被動句式)各1分，語意通暢1分。(2)句中要注意以下幾個關鍵詞：值(遇到)、犯顏(冒犯君上或尊長的威嚴)、切諫(直言極諫)、順默(順從其勢而沉默不語)各1分，語意通暢1分。

　　8.“入”字化靜為動，本來一條彎彎曲曲的靜態(tài)的山路用一“入”字，就有了動態(tài)之美;采用擬人手法，賦山間小徑以情味，繪出了路的曲折狹窄之狀，表達作者對友人所居環(huán)境的欣賞。(答對一點即可)(2分)“生”字則化無形為有形，本來山中的寒冷是詩人的觸覺感受，是無形的，但是此時猶如從白雪籠罩的群峰慢慢升騰而起，表現(xiàn)環(huán)境的靜謐;化被動為主動，本來暮寒籠罩山巒，此處卻讓山巒生出暮寒，讓詩歌饒有情味。(答對一點即可)(3分)

　　【解析】此題考查考生對古典詩歌煉字的理解和掌握。運用修辭、“化靜為動”、“化抽象為形象”和“化被動為主動”是煉字中最常見的藝術效果。答題時不但要能夠答出上面這些藝術效果或者類似的鑒賞術語，而且要能夠結合詩句作出實際分析，只答出“化靜為動”“化抽象為形象”等而無分析，只得2分。

　　9.這首詩抒發(fā)了詩人對僧友隱跡山林、忘情俗世的恬淡生活的向往和離別之時的依依不舍之情。(3分)詩歌一二兩聯(lián)表現(xiàn)僧友所居環(huán)境的清雅靜謐，有力襯托出益上人操行清白、志趣高潔;頸聯(lián)寫在僧友陪伴下暢游山林的喜悅;最后一聯(lián)以景結情，襯托出離別之時對朋友的不舍之情。(3分)

　　【解析】格律詩講究起承轉(zhuǎn)合，環(huán)環(huán)相扣。這首詩一二兩聯(lián)運用環(huán)境描寫來襯托人物形象，并以此寄托自己的人生態(tài)度;頸聯(lián)敘事，直寫山中的暢游，表現(xiàn)對山中生活的喜愛;尾聯(lián)常用來直接抒情，但是這首詩卻用景語作結，含蓄蘊藉，回味無窮。

　　10.(1)星漢燦爛若出其里 (2)若夫乘天地之正 而御六氣之辯 (3)問君能有幾多愁恰似一江春水向東流(每句1分，添字、漏字、錯字均不得分)

　　三、文學類文本閱讀(25分)

　　11.(1)選E給3分，選B給2分，選D給1分，選AC不得分。

　　【解析】A選項表述錯誤，屬于社會環(huán)境描寫。C選項對神父幡然悔悟的表達不準確，文中沒有提及。D選項神父陰謀得逞的原因有兩個方面：神父因貪婪編造了一個“外公受凍”的謊言，這是主要原因;另外舅舅們對他的言聽計從和遇事的慌亂，也是他陰謀得逞的一個原因。

　　(2)①從故事情節(jié)安排的角度來看，故事的結尾與前文相呼應，增加了小說情節(jié)的曲折和波瀾，出人意料，引人人勝。(2分)②從人物形象塑造的角度來看，故事的結尾粉碎了神父的謊言，讓我們認清了他的本來面目;外公的臨終懺悔則豐富了人物形象的內(nèi)涵，凸顯其形象的高大。(2分)③從小說主題表達的角度來看，這樣的結尾歌頌了寬容大度的人格魅力，深化豐題，發(fā)人深省。(2分)

　　【解析】本題考查的是小說故事情節(jié)安排的匠心，可以從情節(jié)、人物和主題三個角度來思考。作者對小說結局的設計不僅完成了故事的敘述，而且增加了情節(jié)的曲折和波瀾，對表現(xiàn)人物形象的特征和作品主題都起到了重要的作用。

　　(3)①信仰虔誠。外公自己信教，還帶著家人去教堂做禮拜和彌撒。(2分)②熱愛生活。外公興趣廣泛，不甘于生活的寂寞。(2分)③寬容大度。外公一生施人恩惠，不求回報，對待神父，寬容大度，堪為楷模。(2分)

　　【解析】小說從三個不同的層面來呈現(xiàn)外公的形象特點，分別是對待信仰、對待生活和對待他人。概括人物形象的特點不能只貼標簽，要聯(lián)系文章內(nèi)容解說，結合小說的情節(jié)作答。

　　(4)①標題雖為“教父”，但文中的神父只是線索人物、次要人物，外公才是表現(xiàn)小說創(chuàng)作意圖的主人公。文中用大量筆墨描寫外公的為人行事，有助于突出外公的形象特點，使外公的形象豐滿。②標題雖為“教父”，但促進神父性格前后發(fā)生巨大變化的是外公“死而復生”這一情節(jié)，在相對集中的情節(jié)中神父的虛偽貪婪的本來面目得以暴露，這樣的匠心安排使情節(jié)緊湊，行文波瀾起伏。③標題雖為“教父”，但對外公著墨較多，看似矛盾卻能引發(fā)人們深入思考文章的主旨。神父作為身份上的“教父”與外公作為人生指導意義上的“教父”形成鮮明對比，外公用自己的所作所為詮釋了“教父”的真正的內(nèi)涵，主旨深刻。④標題雖為“教父”，但對外公著墨較多，這樣小說的標題內(nèi)涵，就有了兩層意味：表面上是指文中的神父;深層意味是指外公，外公品德高尚，為人寬容，能給人人生教義上的指導。標題巧妙，一語雙關，耐人尋味。⑤以“教父”為標題，而對外公的著墨較多，這樣的安排富有對比性，使小說在塑造人物上使用的對比藝術手法更加突出。神父由謙恭和善到貪婪虛偽，神父對外公由情同手足到避而不見，而外公卻不計前嫌甚至臨終懺悔，在對比中揭示人性的善惡。(任意回答兩點即可得滿分，其他答案合理也可)

　　【解析】探究的角度，圍繞主要人物與次要人物之間的關系、情節(jié)設置的特色、作品主題、標題藝術、作品的突出藝術特色等方面展開論述。

　　四、實用類文本閱讀(25分)

　　12.(1)選D給3分，選E給2分，選B給1分。選AC不得分。

　　【解析】只要認真閱讀原文，找準選項區(qū)域就可以得滿分。

　　A顧維鈞成為《聯(lián)合國憲章》署名第一人的原因錯誤，原因是“中國代表團因在發(fā)起國中按字母順序列于首位”，而不是顧維鈞的年輕有為。 B.“溢美之詞’’說法不準確;“代表中國利益的外交家的典型”錯誤，原文是“中國很少有比顧維鈞博士更堪作為典型的人”。 C.駐美、英、法國大使是中國駐外使節(jié)升格后才擔任的，文中是“公使”，且溫源寧只是贊美了顧維鈞1934年以前的人生經(jīng)歷。

　　(2)①外交事業(yè)成就輝煌。而立之年巴黎和會上表現(xiàn)突出，成就事業(yè)巔峰;《聯(lián)合國憲章》簽字第一人;擔任過最高的外交職務等。②外交影響廣泛。生前外交行事屢受各國政要稱贊、學者盛贊，死后受到較高禮遇：美國報界載文哀悼，中國外交高官親臨吊唁。③外交經(jīng)歷豐富，風格獨特。晚年著有《顧維鈞回憶錄》，外交上講究總體戰(zhàn)的原則，打破外交慣例，有獨特鮮明的個人風格。(每點2分，共6分)

　　【解析】題干中“出色的外交家”是對相關材料進行分析的“綱”，通觀全文，關注鏈接，既觀其行事，又要看別人的評價。

　　(3)①顧維鈞勇于任事，獨當一面。在前輩們不出面的情況下，他侃侃而談;在苦爭無望的情況下，他對拒簽和約的最終實現(xiàn)起了決定性的作用。②痛陳山東問題時，顧維鈞有理有據(jù)，態(tài)度鮮明。他引用國際法，巧妙地以山東與耶路撒冷類比，雄辯地論證了山東當歸還作為戰(zhàn)勝國的中國。③顧維鈞外交手段靈活。他展開穿梭外交，調(diào)動輿論力量和群眾情緒，講究總體作戰(zhàn)原則，追求中國最大化權益，樹立中國的尊嚴。(每點2分，共6分)

　　【解析】找準答題區(qū)域，整理概括相關信息點即可。

　　(4)①他有較高的修養(yǎng)。他沉著和藹，平易近人，無比耐心，溫文爾雅。(2分)②他對祖國有一顆赤子(愛國)之心。他學成歸國，為國效力;外交斡旋，維護弱國權益。(3分)③他意志堅定，為人勇毅。他既能堅守原則，又靈活機變，斗爭有理有據(jù)又講究策略，贏得朋友甚至對手的肯定。(3分)

　　【解析】對此類題型尤其要注意探究的角度，從其性格修養(yǎng)、愛國精神、意志品質(zhì)、對待他人的態(tài)度等方面進行整體歸納，再結合原文事例加以闡釋，可以直接利用原文字句，但更多的是對事件的提煉。

　　五、語言文字運用(20分)

　　13.D【解析】一本正經(jīng)：形容很規(guī)矩，很莊重，有時帶有貶義。道貌岸然：形容神態(tài)莊嚴(現(xiàn)多含譏諷意)。鄭重其事：形容對待事情非常嚴肅認真。從感情色彩上說，“鄭重其事”是中性詞，“道貌岸然”是貶義詞，而“一本正經(jīng)”是中性詞，也可以含有貶義?！耙槐菊?jīng)”通常強調(diào)人的表情、動作正經(jīng)莊重;而“道貌岸然”則強調(diào)人的外貌衣著莊重，其實道德敗壞。第一句中有“板著臉”“走”等表情、動作的詞語，所以用“一本正經(jīng)”。第二句中強調(diào)主席臺和所謂“專家”，顯然有諷刺意味，所以用“道貌岸然”。第三句中“小心翼翼遞上去，請實習單位的領導簽字蓋章”可知強調(diào)的是嚴肅認真，所以用“鄭重其事”。

　　14.B【解析】A搭配木當，“能否”與后文“確立…… 共同治基礎”矛盾，屬于一種可能對兩種可能。C.成分殘缺，缺少“按照”的賓語中心語“的理念”。D.主客顛倒，應改為“中國人對昂山素季一點也不陌生”。

　　15.B【解析】注意與上下文的呼應。有時對標點符號也要稍加留意。②④句具體闡述竹子的實用功能。⑤⑥句是過渡。①句與下文粘合更緊，是下文的主語。

　　16.①這種荷爾蒙適量分泌對人體有益 ②從而大大提高患病率③哭泣就是一種簡單有用的方法(每點2分，其他答案合理亦可)

　　【解析】第一句與下文構成轉(zhuǎn)折關系，需回答“適量”的益處，注意“荷爾蒙”陳述主語一致性，加指代性詞語更簡潔也更連貫。第二句是對老化物質(zhì)危害的擴展，注意與上下文的呼應。第三句是總結句，明確本段闡述的主要內(nèi)容并加以高度概括，與首句遙相呼應。

　　17.構圖要素：由漢字“沙”(“湖南”拼音首字母“h”“n”)、數(shù)字“28”和籃球，勾勒出兩名進攻、防守的籃球運動員形象。

　　(如果答出“2015”這個要素可給1分，總分不超過3分)寓意：凸顯主題，體現(xiàn)了籃球運動攻防轉(zhuǎn)換的無窮魅力和運動健兒頑強拼搏、勇于競爭的體育精神。(2分)(能結合漢字、數(shù)字、拼音等緊扣舉辦她、主題去分析，答出體育魅力與精神即可)

　　【解析】解答圖文轉(zhuǎn)換題，一要細心觀察結合主題拆分構圖要素;二要有序呈現(xiàn)，可按照由內(nèi)而外、由上到下等順序來說明。解讀寓意，一要注意同音相關;二要善于聯(lián)想;三要對常見標識符號意義進行歸類積累。

　　六、寫作(60分)

　　18.【寫作提示】主題的思考：材料圍繞兩個問號的智慧展開。

　　(1)第一個問號，重點在別人為什么就不能比你強，比你成功。別人當然也能，你要正確看待別人的成功，承認別人的成功，而不是嫉妒別人，以自我為中心。由此，抽取出“心態(tài)平和”“心胸開闊”等人生哲理或者“用欣賞的目光看待別人”“勇于面對”等具體做法為作文的中心。(2)第二個問號則強調(diào)對輸給別人的原因的思考。他要求我們在輸給別人時，不要一味自怨自艾，怨天尤人，而是要冷靜思考、認真分析，找出解決的方案，由此抽取出“腳踏實地”“學會反思”“改變自我”等為作文的中心。(3)當然，還可以從兩者兼顧的角度立意。如“放松心態(tài)，敢于競爭”“欣賞別人，提升自己”“坦承失敗，勇于拼搏”等方面立意。

　　【參考譯文】

　　何尚之，字彥德，是廬江府淆城縣人。(他的)曾祖何準，品德高尚不應朝廷的征召，(沒有出仕)。(他的)祖父何恢，曾任南康太守。(他的)父親何叔度，為人恭順謙謹有德行功業(yè)。何尚之少年時行事頗為輕浮，還喜歡賭博，長大之后改變志向走上正道，憑操守為人所稱道。元嘉十三年，彭城王劉義康想任命司徒左萇史劉斌為丹陽尹，皇上不答應。(劉義康)于是就任命何尚之為丹陽尹，(何尚之)在丹陽城南外建造宅院，設置玄學，聚集學生。東海人徐秀，廬江人何曇、黃回，潁川人荀子華，太原人孫宗昌、王延秀，魯郡人孔惠宣，一起(因為)仰慕(丹陽郡興盛的)玄學前來游學，稱為南學。當時左衛(wèi)將軍范曄任參機密，何尚之覺察到他的意趣不同尋常，(于是就)稟告太祖應當讓他出京任職廣州，如果(范曄)在京城謀亂事成，不得不對其施加刑罰，(如此)屢次誅殺大臣，對皇上的圣明教化有損害。皇上說：“范曄(謀亂)的事跡還未明顯，就事先罷免他，各地官民就會說你們這些人不能容納人才，認為我聽信讒言。只讓人們都知道這些，不用擔心出現(xiàn)大的嘩變?！狈稌虾髞硪蛑\反被殺，皇上贊賞他有先見。國子學建立后，(何尚之)兼任國子祭酒。

　　元嘉二十三年，(何尚之)調(diào)任尚書右仆射，兼任散騎常侍。這一年修造玄武湖，皇上想在湖中建造方丈、蓬萊、瀛洲三座神山，何尚之堅決勸諫，皇上就停止了(計劃)。當時(皇上)又修造華林園，并在盛夏役使人工，何尚之又勸諫，認為應該讓百姓休養(yǎng)生息，皇上不答應，說：“百姓常常自己背朝太陽(勞作)，這點(工程)不足以使百姓辛勞。”當時皇上(到赴)巡幸，還經(jīng)常秉燭夜游，何尚之又上表勸諫說：“萬乘大國應當自重，尊威不可忽視，這(本應是皇上)圣心明鑒的，哪里需要用我來說明呢。圣上近來連連出游，還經(jīng)常徹夜游賞，朝廷上下群情反對，實在不能安寧。清理道路再出行，帝王要以此作為出行的準則，(這是)古今(帝王)深深警誡的事，安定的時候不忘記可能會有危險。如果遇上汲黯、辛毗(那樣的忠臣)，(也)一定會(不惜)冒犯龍顏極力勸諫，只是我們這些人碌碌無為，常常心存恭順靜默罷了。(我)特別希望(皇上)稍微采納一下我的誠摯的愚見，想著自我省察，不因為我的碌碌無為廢棄(我的真言)，才可以寬慰天下人的期望?！?皇上最終)也下詔采納了他的意見并嘉獎他。

　　大明二年，(皇上)讓他擔任左光祿、開府儀同三司等職位。四年，(何尚之)病重，(皇帝)下詔派遣侍中沈懷文、黃門侍耶王釗探視、慰問。(何尚之)死于任上，當時七十九歲。

（責任編輯：liushengbao）

共2頁,當前第1頁  第一頁  前一頁  下一頁