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2014年國家司法考試法制史考點(diǎn)精講15

發(fā)表時(shí)間:2014/2/14 14:42:46 來源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信

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唐律的制定過程

1.《武德律》是唐代首部法典,武德律以隋《開皇律》為藍(lán)本,共十二篇,五百條。

2.《貞觀律》基本確定了唐律的主要內(nèi)容和風(fēng)格,增設(shè)加役流,確定了五刑、十惡、八議以及類推原則與制度。

3.《永徽律疏》

又稱《唐律疏議》,是唐高宗永徽年間完成的一部極為重要的法典。高宗永徽二年(公元651年),長孫無忌、李勣等在《貞觀律》基礎(chǔ)上修訂,鑒于當(dāng)時(shí)中央、地方在審判中對法律條文理解不一,每年科舉考試中明法科考試也無統(tǒng)一的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)的情況,唐高宗在永徽三年下令召集律學(xué)通才和一些重要臣僚對《永徽律》進(jìn)行逐條逐句的解釋,“條義疏奏以聞”,繼承漢晉以來,特別是晉代張斐、杜預(yù)注釋律文的已有成果,歷時(shí)1年,撰《律疏》30卷奏上,與《永徽律》合編在一起,于永徽四年十月經(jīng)高宗批準(zhǔn),將疏議分附于律文之后頒行。計(jì)分12篇,共30卷,稱為《永徽律疏》。至元代后,人們以疏文皆以“議曰”二字始,故又稱為《唐律疏議》。

《永徽律疏》總結(jié)了漢魏晉以來立法和注律的經(jīng)驗(yàn),不僅對主要的法律原則和制度作了精確的解釋與說明,而且盡可能引用儒家經(jīng)典作為律文的理論根據(jù)。《永徽律疏》的完成,標(biāo)志著中國古代立法達(dá)到了最高水平。作為中國封建法制的最高成就,《永徽律疏》全面體現(xiàn)了中國古代法律制度的水平、風(fēng)格和基本特征,成為中華法系的代表性法典,對后世及周邊國家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

《永徽律疏》是迄今保存下來的最完整、最早、最具社會(huì)影響的古代成文法典。

【真題1】關(guān)于中國古代社會(huì)幾部法典的結(jié)構(gòu)體例,下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的? (08-1-09)

A.《法經(jīng)》中相當(dāng)于近代刑法典總則部分的“具法”被置于六篇中的最后一篇。

B.《魏律》對秦漢舊律有較大改革,如將“具律”改為“刑名”,并將其置于律首。

C.《晉律》將刑名與法例律合為“名例律”一篇,并將法典篇章數(shù)定為二十篇。

D.《永徽律疏》將疏議分附于律文之后頒行,分為十二篇三十卷。

【答案】C

【真題2】關(guān)于《永徽律疏》,下列哪些選項(xiàng)是錯(cuò)誤的? (08-1-58)

A.《永徽律疏》又稱《唐律疏議》,是唐太宗在位時(shí)制定的

B.《永徽律疏》首次確立了“十惡”即“重罪十條”制度

C.《永徽律疏》對主要的法律原則和制度做了精確的解釋,而且盡可能以儒家經(jīng)典為根據(jù)

D.《永徽律疏》是對《貞觀律》的解釋,在中國立法史上的地位不如《貞觀律》

【答案】ABD

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