法的歷史發(fā)展

一、法的歷史類(lèi)型

1.法的歷史類(lèi)型是按照法所據(jù)以產(chǎn)生和賴(lài)以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和體現(xiàn)的階級(jí)意志的不同，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的法所作的分類(lèi)。馬克思主義法學(xué)認(rèn)為，凡是建立在相同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上、反映相同階級(jí)意志的法，就屬于同一歷史類(lèi)型。

2.馬克思主義法學(xué)認(rèn)為，與人類(lèi)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后的社會(huì)形態(tài)的劃分相一致，人類(lèi)社會(huì)存在四種歷史類(lèi)型的法，即奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會(huì)主義法。

3.法的歷史類(lèi)型的更替，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史的必然，社會(huì)基本矛盾(生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑的矛盾)的運(yùn)動(dòng)是法的歷史類(lèi)型更替的根本原因。但是，這種更替不是自發(fā)進(jìn)行的，而是必須通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

二、關(guān)于法的歷史階段的其他劃分方式

1.英國(guó)的梅因把法分為“身份”的法和“契約”的法。

2.美國(guó)的龐德認(rèn)為法的發(fā)展經(jīng)歷了五個(gè)階段：

原始的法，嚴(yán)格的法，

17、18 世紀(jì)的衡平法和自然法，

成熟的法，

社會(huì)化的法，

后來(lái)他又補(bǔ)充提出下一階段的法是世界法;

3.德國(guó)的馬克斯-韋伯把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實(shí)質(zhì)不合理的法、實(shí)質(zhì)合理的法、形式合理的法等;

4.美國(guó)的昂格爾認(rèn)為人類(lèi)的法律類(lèi)型有習(xí)慣法、官僚法、法秩序(法治);

5.日本的田中成明將法分為自治型法、普遍主義型法、管理型法等。

三、資本主義法

(一)資本主義法的產(chǎn)生

1.在封建社會(huì)中后期，逐步出現(xiàn)了帶有資本主義因素的法，主要有：

(1)商法的興起：這些商法淵源于習(xí)慣法、最為典型的是海商法。

(2)羅馬法復(fù)興

(3)資本原始積累的法律的出現(xiàn)

(4)憲法性法律的開(kāi)始制定。

2.總的來(lái)看，資本主義法主要有這樣一些基本特點(diǎn)：

(1)維護(hù)以剝削雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的資本主義私有制，確立了“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”、“契約自由”、“過(guò)錯(cuò)責(zé)任”等原則。

(2)維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和代議制等法律制度。

(3)維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)自由、平等和人權(quán)，確立法律面前人人平等，保障資產(chǎn)階級(jí)法治。

(二)資本主義法的發(fā)展

1.資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)展到壟斷時(shí)期，特別是進(jìn)入20 世紀(jì)后，資本主義從“個(gè)人權(quán)利本位”變化為“社會(huì)本位”，法律原則也有了許多變化。

2.壟斷資本主義時(shí)期法的發(fā)展表現(xiàn)為：

(1)法律基本原則的變化，私有制財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則、契約自由原則等有不少限制的內(nèi)容。

(2)法與政府、社會(huì)的關(guān)系上，政府不僅僅只是“看守人”、“守夜人”，國(guó)家、政府通過(guò)法律來(lái)干預(yù)經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，出現(xiàn)了法的社會(huì)化趨向。

(3)法的運(yùn)行方面變化：如委托立法、授權(quán)立法的出現(xiàn)，行政機(jī)關(guān)權(quán)力日益擴(kuò)大;準(zhǔn)法院組織的出現(xiàn)。(4)兩大法系逐步靠攏，國(guó)際立法增多，出現(xiàn)了象歐盟法律那樣的超國(guó)家組織的法律。四、法的繼承與法的移植

(一)法的繼承的含義與根據(jù)

1.法的繼承是不同歷史類(lèi)型的法律制度之間的延續(xù)和繼受，一般表現(xiàn)為舊法對(duì)新法的影響和新法對(duì)舊法的承接和繼受，法的繼承是客觀存在的，法就是在繼承中發(fā)展的。

2.法的繼承的根據(jù)和理由主要表現(xiàn)在以下幾方面：

(1)社會(huì)生活條件的歷史延續(xù)性決定了法的繼承性。

(2)法的相對(duì)獨(dú)立性決定了法的發(fā)展過(guò)程的延續(xù)性和繼承性。

(3)法作為人類(lèi)文明成果決定了法的繼承的必要性。

(4)法的發(fā)展的歷史事實(shí)驗(yàn)證了法的繼承性。

3.法的繼承的內(nèi)容是十分廣泛的，主要有：

(1)法律術(shù)語(yǔ)、技術(shù)、形式。

(2)有關(guān)社會(huì)公共事務(wù)的法律規(guī)定。

(3)反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的法律原則和規(guī)范。

(4)反映法的一般價(jià)值的原則。

(二)法的移植

1.法的移植的范圍除了外國(guó)的法律外，還包括國(guó)際法律和慣例。法的移植以供體(被移植的法)和受體(接受移植的法)之間存在著共同性，即受同一規(guī)律的支配，互不排斥，可互相吸納為前提的。

2.法的移植有其必然性和必要性：

(1)社會(huì)發(fā)展和法的發(fā)展的不平衡性決定了法的移植的必然性，比較落后的國(guó)家為促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，有必要移植先進(jìn)國(guó)家的某些法律。

(2)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律和根本特征決定了法的移植的必要性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求沖破一切地域的限制，使國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)接軌，把國(guó)內(nèi)市場(chǎng)變成國(guó)際市場(chǎng)的一部分，從而達(dá)到生產(chǎn)、貿(mào)易、物資、技術(shù)國(guó)際化。

(3)法制現(xiàn)代化既是社會(huì)現(xiàn)代化的基本內(nèi)容，也是社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力，而法的移植是法制現(xiàn)代化的一個(gè)過(guò)程

和途徑，因此法的移植是法制現(xiàn)代化和社會(huì)現(xiàn)代化的必然需要。

(4)法的移植是對(duì)外開(kāi)放的應(yīng)有內(nèi)容。

3.法的移植有下列幾種類(lèi)型：

(1)經(jīng)濟(jì)、文化和政治處于相同或基本相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國(guó)家相互吸收對(duì)方的法律，以至融合和趨同。

(2)落后國(guó)家或發(fā)展中國(guó)家直接采納先進(jìn)國(guó)家或發(fā)達(dá)國(guó)家的法律。

(3)區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)和世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)或法律全球化。

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