本質(zhì)是指事物本身所固有的、決定事物性質(zhì)、面貌和發(fā)展的根本屬性，是事物的內(nèi)在聯(lián)系。

法的本質(zhì)屬性是什么？這是法理學(xué)的根本核心問題。在這一問題上存在著各種學(xué)說(shuō)。但非馬克思主義的應(yīng)當(dāng)說(shuō)都用唯心主義的觀點(diǎn)分析問題，受階級(jí)和歷史的局限，分不清法的本質(zhì)和現(xiàn)象，對(duì)法的本質(zhì)問題，沒有作出科學(xué)的回答。

馬克思主義創(chuàng)始人在對(duì)法的現(xiàn)象進(jìn)行研究的過程中，以唯物史觀為基礎(chǔ)，把法的現(xiàn)象放到整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)中加以考察，科學(xué)地確定了法在社會(huì)大系統(tǒng)中的地位，從而真正揭示了法的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了法學(xué)領(lǐng)域中的偉大革命。根據(jù)馬克思主義法的基本原理，我們認(rèn)為，應(yīng)該從以下三個(gè)層次來(lái)分析法的本質(zhì)：

?。ㄒ唬┓ㄊ菄?guó)家意志的規(guī)范化表現(xiàn)，具有國(guó)家意志性。

　（二）法的基本內(nèi)容歸根結(jié)底是社會(huì)物質(zhì)生活條件的反映，法具有物質(zhì)制約性。

?。ㄈ┙?jīng)濟(jì)以外的因素對(duì)法的影響。

　二、法的定義

法的定義應(yīng)該如何表述？這是一個(gè)非常重要而又長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休的問題。

　（一）馬克思主義法學(xué)的經(jīng)典表述。

?。ǘ┰K聯(lián)維辛斯基給法下的定義。

?。ㄈ┪覈?guó)對(duì)法的傳統(tǒng)定義及爭(zhēng)論。

以下的定義則較有科學(xué)性和參考價(jià)值:"法是由國(guó)家制定或認(rèn)可并有國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的、反映著統(tǒng)治階級(jí)（即掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)）意志的規(guī)范系統(tǒng)，這一意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件決定的，它通過規(guī)定人們?cè)谙嗷リP(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)，確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。"

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